一夜白头的复仇者

楚平王时代爆发楚国史上著名冤案。

一、父兄被杀 楚平王听信费无极（费无忌）谗言，怀疑太子建谋反。太子建出逃。太子的师傅伍奢（shē）被捕。平王胁迫伍奢写信，召唤两个儿子伍尚、伍员（yún，伍子胥）返回郢（yǐng）都。

伍奢预判：伍尚必定赴死，伍员必将逃亡，将来祸害楚国。果不其然：伍尚选择回去，与父亲一同遇害；伍子胥逃离楚国。

二、过昭关：传说一夜白头 伍子胥奔吴，必经昭关（今安徽含山），关口严密搜捕。后世故事讲伍子胥被困山中，一夜白头，容貌大变得以蒙混出关；又有渔父渡他过江，为保密自沉江中。

勘误辨析：《左传》《国语》没有 “一夜白头” 记载。一夜白头、渔父自沉，属于后世文学传说，《史记》始见相关故事雏形，后世戏曲小说进一步渲染放大。

三、鞭尸争议：吴师入郢 伍子胥逃到吴国，辅佐公子光（吴王阖闾（hé lǘ）），帮助公子光刺杀吴王僚夺取王位。阖闾重用伍子胥、孙武，吴国国力强盛。

公元前 506 年，吴、唐、蔡联军五战入郢，攻破楚国都城。楚平王此时早已死去，楚昭王出逃。

关键史料勘误： 1.《左传》只记载 “吴入郢，以班处宫”，吴军按照等级占据楚国宫室，完全没有 “掘墓鞭尸三百” 的文字； 2. 战国《穀（gǔ）梁传》写 “挞平王之墓”，是鞭打坟墓，不是挖开尸体； 3.“掘墓出尸，鞭之三百” 最早见于《史记・伍子胥列传》。顾炎武等学者考证，鞭尸大概率是后世层累放大的复仇叙事，并非春秋真实发生的行为。

四、吴越争霸悲剧收尾 伍子胥先后辅佐阖闾、夫差两代吴王。吴越夫椒之战之后，伍子胥坚决主张彻底灭亡越国；太宰嚭（pǐ，伯嚭）收受越国贿赂，力主保存越国。夫差听信伯嚭谗言，赐剑逼伍子胥自尽。

伍子胥临死留下遗言：“抉（jué）吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”，把我的眼睛挖出来挂吴国东门，看越国灭掉吴国。

九年后，越国灭吴。夫差临死，以布蒙面，叹曰 “吾无面见子胥也”，自刎。

【考古注释】 安徽含山昭关：吴楚交通要道，后世伍子胥纪念遗址。 苏州真山 D9M1 大墓：吴国高级王室墓葬，出土玉器青铜器。 湖北荆州望山楚墓：出土越王勾践剑，铭文 “越王鸠浅（jiū qiǎn，即勾践）自乍（作）用鐱（剑）”，越国兵器流入楚国。 伍子胥墓（苏州胥口）：后世纪念性墓葬。

【异闻争议】 伍子胥究竟有没有掘墓鞭尸？ 1.《左传》无一字记载；战国书只记鞭墓；西汉《史记》写鞭尸；故事不断被放大； 2. 两种观点：一部分认为是司马迁采录民间传闻；一部分认为复仇情绪真实，毁墓辱尸属实，“鞭尸三百” 是夸张修辞。

【作者按】 伍子胥是春秋极具悲剧色彩的人物。他的孝、仇恨、忠烈都走向极端。活着的最大动力就是复仇；大仇得报之后，生命意义已经消散，最后坦然赴死。