最后一次搬家

商朝前期一直不停搬家。从亳（今河南商丘一带）开始，仲丁迁隞（音同敖）【主流观点认为在今河南郑州西北荥阳一带，考古上多以小双桥遗址（今河南郑州市高新区）为其候选】、河亶（音同胆）甲迁相（在今河南内黄县东南，亦有学者推测安阳洹（音同环）北商城为相都遗存）、祖乙迁邢（今河北省邢台市，东先贤一带为候选都邑遗址）…… 史称九世之乱，属于考古学上的中商阶段，王权动荡，王位继承混乱。这一段对应的考古遗址包括郑州商城、小双桥遗址、洹北商城，不再仅仅停留于书本文字。

到盘庚（甲骨文作 "般庚"）即位，他决心要做商朝最后一次大规模搬家 —— 从奄（今山东曲阜一带）迁到殷（今河南安阳洹水之滨）。

《尚书・盘庚》三篇，分别是搬迁之前、搬迁途中、搬迁完成之后对臣民发布的训话。第一篇主要规劝贵族，第二篇劝诫普通百姓，第三篇用来安定已经迁居之后的人心。这是中国现存最早的商代散文，成书年代早于《诗经》大部分篇章。

国内贵族、平民全都不愿意搬迁，安于旧地。盘庚讲出流传后世的名句："若网在纲，有条而不紊；若农服田，力穑乃亦有秋。"—— 你们服从王命，就如同网系在总绳之上，才会条理分明；如同农夫努力耕耘田地，才能迎来秋收。

搬迁完成之后，古本《竹书纪年》记载，自盘庚徙殷，一直到纣王灭亡，二百七十三年，更不徙都。商朝就在殷地定都，一直到纣王自焚鹿台，再也没有大规模迁都。

【考古注释】

· 古本《竹书纪年》："自盘庚徙殷，至纣之灭，二百七十三年，更不徙都。"

⚠️学界分歧：陈梦家采信这条记载；夏商周断代工程换算年代为公元前 1300— 前 1046。但有一部分学者提出疑问：盘庚是不是一开始就定居小屯殷墟本体？存在假说，盘庚最先迁居的是洹北商城，之后才迁移到小屯。这个问题至今没有完全形成共识。

· 1899 年王懿荣识别发现甲骨文；1908 年罗振玉确认甲骨实物出自安阳小屯；王国维依据甲骨卜辞整理商王世系表，证实《史记・殷本纪》记载的商王世系大体可信，只存在少量细节出入。

· 1928 年，中央研究院史语所董作宾主持殷墟第一次科学发掘，前后共计十五次发掘；出土甲骨 2.9 万余片，伴随大量青铜器陶器。时至今日殷墟累计出土甲骨约 15 万片，识别出来的单字逾 4000 个，内容覆盖商代政治、军事、祭祀、生活方方面面。

【异闻争议】

盘庚为什么非要迁到殷？

· 传统旧说：摆脱盘根错节的旧贵族势力；躲避黄河泛滥的水患；寻找更加适合精耕农业的土地。

· 考古线索解释：郑州商城在中商晚期走向废弃，周边中小型聚落数量从五十余处降到不足五处；同一时期安阳、濮阳一带晚商遗址大量涌现，代表整个商王朝经营重心向北转移。

· 政治解释：盘庚借用 "天命"" 先王的意志 " 震慑反对搬迁的贵族，借迁都机会完成中央集权，重新洗牌旧的权力格局。

【作者按】

殷墟甲骨文的发现，把中国有文字可考的信史向前大大推进一千多年。在甲骨文出土之前，国际上不少学者把商朝视作神话传说；甲骨文出土之后，商王世系得到地下出土材料印证，商从传说正式走入信史。